меню
главная
об ансамбле
новости
экспедиции
аудио записи
видео записи
фотогалерея
проекты
наши партнёры
наши друзья
контакты

Центр фольклорной педагогики "Традиция"


Ансамбль Ильинская пятница
    Центр фольклорной педагогики «Традиция» - общественная организация, официально зарегистрированная в Регистре Предприятий ЛР. Дата регистрации - 30 апреля 1997 г., но фактически работа начата много раньше. Президент центра Сергей Олёнкин. Адрес: Sergejs Olenkins. FPC "Tradicija". Rigas Krievu vidusskola. Lauku-9. Riga. LV-1009.

    Начало и история

    В 1990 году на базе Рижской Русской гимназии была создана фольклорная студия, которая в 1996 году получила название Студии аутентичного фольклора «Ильинская пятница». Ансамбль студии принял участие более чем в 40 фольклорных фестивалях и научных конференциях в Латвии, Эстонии, Белоруссии и России. Пять раз занимал первое место во Всероссийских смотрах-конкурсах детских и юношеских фольклорных ансамблей (В 1998 г. в городе Коврове Владимирской области, в 1999 г. в городе Владимире, в 2000 и 2001 году в городе Пушкинские Горы, в 2002 г. в своей возрастной категории в г. Великий Устюг). В мае 2000 года две участницы ансамбля приняли участие в конкурсе "Dziesmu dziedu, kвda bija" и удостоились высшего титула.

    Название и основные принципы работы

    Название носит символический характер. Ильинская пятница - это пятница перед днём Святого Ильи, образ которого, как известно, исторически вобрал в себя черты древнего славянского Бога-громовержца. В Ильинскую пятницу запрещено работать с сеном и русские крестьяне Латгалии часто рассказывают нам истории о людях, которые пренебрегли запретом: «...всё сено в сарай свёз. А день ясный был, только к вечеру одна тучка зайшла, ударила молния и всё сгорело». Человек потерял веру в разумность традиции, пренебрёг ею и, неожиданно и непостижимо, вопреки уверениям всесильного рассудка, подвергся наказанию. Культура народа это сложное строение, архитектура которого нетривиальна и законы её неочевидны.

    Репертуар

    Календарные обрядовые песни. Некоторые мы записали у Латгальских, Витебских и Себежских белорусов, а также у русских православных жителей Псковско-Латвийского пограничья. Некоторые записали не мы, но мы их поём. Свадебные песни, причеты и обрядовая хореография, ритуалы свадьбы. Материал записан у русских православных жителей Псковско-Латвийского пограничья. Игровые хороводы и хороводные игры. Материал самый разный, в том числе и от староверов Латгалии.